Bạn sẽ xem bạn dạng rút gọn của tài liệu. Coi và cài ngay bản đầy đủ của tư liệu tại đây (113.99 KB, 7 trang )




Bạn đang xem: Từ bàn luận về phép học của la sơn phu tử

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC(Luận học pháp - La tô Phu Tử Nguyễn Thiếp)I. VỀ TÁC GIẢ VÀ TÁC PHẨM1. Tác giảNguyễn Thiếp (1723-1804) trường đoản cú là Khải Xuyên, hiệu là Lạp Phong Cư Sĩ, fan đươngthời kính trọng điện thoại tư vấn là La tô Phu Tử, quê sinh sống làng Mật Thôn, làng Nguyệt Ao, thị xã La Sơn(nay thuộc thị trấn Đức Thọ), tỉnh Hà Tĩnh.Nguyễn Thiếp là fan "thiên bốn sáng suốt, học tập rộng đọc sâu", từng đỗ đạt, làm cho quandưới triều Lê nhưng tiếp nối từ quan về dạy học.2. Thể loạiThời xưa, tấu là 1 loại văn thư của bề tôi, thần dân gửi lên vua chúa để trình diễn sựviệc, ý kiến, đề nghị.3. Tác phẩmBàn luận về phép học tập là phần trích từ bài xích tấu của Nguyễn Thiếp giữ hộ vua QuangTrung trong tháng 8 năm 1791. Văn bản chỉ rõ mục đích của vấn đề học là để triển khai người có
đạo đức, tất cả tri thức, đóng góp thêm phần làm hưng thịnh mang lại đất nước.II. KIẾN THỨC CƠ BẢN1. Đoạn đầu của bài trích (từ Ngọc không mài... đến... Phần lớn điều tệ sợ hãi ấy), tác giảnêu lên mục tiêu chân chủ yếu của việc học và hoàn cảnh tiêu rất của bài toán học sẽ hiệnhành. Việc học vốn mang trong mình một ý nghĩa cao niên : "Biết rõ đạo". Có nghĩa là học để biết cáchlàm người, học nhằm sống tốt, cư xử đúng chuẩn mực. "Ngọc ko mài, ko thành đồvật", con người không học tập hành, tu chăm sóc thì chẳng thành được con người có khả nănglàm việc tốt, giúp ích đến đời. Bên dưới thể chế phong kiến theo đạo nho xưa, học hành, thicử còn là con đường trực tiếp dẫn đến chốn quan tiền trường, là cơ hội để một đấng phái nam nhigóp sức mình mang đến đất nước.2. Nhưng lại chính vấn đề này dẫn mang lại những bộc lộ tiêu cực trong việc học: học vìmục đích thực dụng (tiến thân, làm cho quan, ước danh lợi), chạy theo hiệ tượng mà quên đi ýnghĩa chân chính của việc học. Phần lớn con bạn theo sự học gián trá như vậy, nếu như thànhđạt, ắt đang dẫn đến những "nịnh thần", biến đổi sâu bọ đục khoét, làm cho "nước mất, nhàtan". La sơn Phu Tử vẫn thẳng thắn nhìn vào thực tiễn và đúc thành đầy đủ lời tâu xác thực,
đầy ý thức trung thực dơ lên Quang Trung. Nhưng xử lý thực trạng đáng buồncủa bài toán lựa lựa chọn ấy bằng phương pháp nào ? tiếp theo Nguyễn Thiếp new trình tấu về quanđiểm, phương pháp học tập đúng đắn.3. Để khuyến khích câu hỏi học, Nguyễn Thiếp răn dạy vua quang đãng Trung: việc học phảiđược triển khai dưới một hiệ tượng phổ biến. Làm gắng nào để toàn bộ mọi người đều ý thứcđược việc học và có thể học ở bất cứ đâu : "Thầy trò của phủ, huyện, những trường tư, concháu các nhà văn võ, thuộc lại ở những trấn cựu triều, phần nhiều tuỳ đâu tiện đấy nhưng mà đi học".4. Nói về phép học, Nguyễn Thiếp cho rằng học đề nghị theo trình tự trước - sau, thấp -cao : "Lúc đầu học tập Tiểu học để bồi rước gốc. Tuần trường đoản cú tiến lên...". Nghĩa là fan học phảibắt đầu từ bỏ những kiến thức và kỹ năng có sở, nền tảng. Học rộng là quan trọng song cần phải biết suynghĩ nhằm thâu tóm những cái tinh tuý, chủ đạo nhất. Đặc biệt, học tập phải đi đôi với hành, kiếnthức trong sách vở và giấy tờ phải được thể nghiệm áp dụng vào trong thực tiễn đời sinh sống : "Theo điềuhọc mà làm". Có như vậy thì tín đồ học mới có khả năng lập công trạng bộc lộ điều họcđược thành hành động, góp cho nước nhà "vững yên", "thịnh trị".
Ở thời đại nào cũng cần đến việc học chân chính. Đây là phương biện pháp căn bản để pháttriển, tiến bộ. Điều Nguyễn Thiếp nói đúng cho mọi thời đại.5*. Sơ thứ lập luận của đoạn vănMục đích chânchính của việc họcPhê phán các quanKhẳng định hầu như quanđiểm tiếp thu kiến thức sai tráiđiểm, phương pháp đúngđắnTác dụng của việchọc chân chínhIII. RÈN LUYỆN KỸ NĂNG1. Giải pháp đọcĐây là bài tấu, nên đọc với máu tấu chậm, rõ ràng, rành mạch.


Xem thêm: Phân Biệt: Sổ Đỏ Tiếng Anh Là Gì, Sổ Đỏ Tiếng Anh Là Gì

2. Phân tích sự cần thiết và công dụng của cách thức “học song song với hành”.Tham khảo đoạn văn sau:… “Nước ta cũng tương tự như nhiều nước khác ở Phương Đông, thời hạn tồn tại của chếđộ phong con kiến quá dài. Thừa hưởng cái khung trí thức trường ốc và sách vở và giấy tờ của TrungHoa, giáo dục việt nam trong 1 thời gian không hề ngắn chỉ nặng nằn nì về lí thuyết. Cáchhọc theo phong cách ấy thời buổi này quả thực không thể đáp ứng nhu cầu tốt nhu yếu đang phát triển rấtnhanh của cuộc sống…Phương pháp “học đi đôi với hành” có lại công dụng rất cao. Nhờ bài toán thực hànhmà người học luôn luôn soát sổ được kiến thức của mình, từ đó rất có thể phát huy sởtrường, năng lực hoặc cũng rất có thể điều chỉnh hoạt động của mình. Hành cũng là giải pháp tốtnhất giúp biến hóa những tri thức của bọn họ thành phần nhiều kĩ năng, kĩ xảo nghề nghiệp. Màkĩ năng kĩ xảo càng thành thạo bao nhiêu thì hiệu quả công việc của chúng ta tốt bấynhiêu…”.(Ngô Tuần)