Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở TP. Hà Nội- 20 Bài ✅ Văn Mẫu Đặc Sắc Giới Thiệu Về Địa Danh Nổi Tiếng Ở Vùng Đất Nghìn Năm Văn Hiến .

Bạn đang xem: Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh ở hà nội

magdalenarybarikova.com cũng giúp giải đáp những vấn đề sau đây:


Powerpoint về danh lam thắng cảnh Hà Nội
*
thuyết minh về danh lam thắng cảnh hà nội

Dàn Ý Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội

Dàn Ý Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở TP. Hà Nội – Chùa Một Cột một trong những địa điểm nổi tiếng tại nơi đây .

Mở bài: Giới thiệu về danh lam thắng cảnh quê em (Chùa Một Cột)Thân bài:Vị trí:Ngày xưa được vua Lý xây dựng trên đất thôn Thanh Bảo, huyện Quảng Đức, phía Tây hoàng thành Thǎng Long xưa.Ngày nay chùa nằm ở phố Chùa Một Cột, ngay cạnh quần thể di tích Quảng trường Ba Đình – Lăng Chủ Tịch ở trung tâm quận Ba Đình, Hà Nội.Quá trình hình thành:Được khởi công xây dựng vào năm Kỷ Sửu 1049, dưới thời vua Lý Thái Tông.Năm 1105 vua Lý Nhân Tông cho tu sửa chùa và dựng thêm, trước sân hai tháp lợp sứ trắng.Năm 1108 Nguyên Phi Ỷ Lan sai người đúc một miếng chuông lớn đặt tên là ” Giác thế chung” với ý nghĩa thức tỉnh lòng thế nhân.Chùa Một Cột đã bị quân viễn chinh Pháp phá hủy trong cuộc chiến tranh chống Pháp tàn khốc và đến năm 1955 thì di sản này được tôn tạo lại.7 năm sau, tức năm 1962, quần thể chùa Một Cột đã được công nhận là Di tích lịch sử kiến trúc nghệ thuật Quốc gia và vào năm 2012 đã được Tổ chức Kỷ lục châu Á xác lập kỷ lục “Ngôi chùa có kiến trúc độc đáo nhất Châu Á”.Kiến trúc chùa Một Cột:Gồm: Cột trụ, đài Liên hoa, mái chùa.Cột trụ cấu trúc hình trụ đứng, gồm hai cột đá ghép lại với chiều cao 4m.Đường kính cột đá rộng 1,2 m.Đài Liên Hoa có hình vuông với cạnh 3 m, xung quanh được đỡ bằng hệ thống cột gỗ vững chắc.Mái chùa lợp bằng ngói vảy truyền thống màu đỏ gạch phủ lớp rêu phong thời gian.Ý nghĩa, giá trị của chùa Một Cột:Là biểu tượng mang đậm giá trị văn hóa, nghệ thuật của thủ đô.Chùa Một Cột là công trình kiến trúc mang đậm giá trị lịch sử với kiến trúc độc đáo.Chùa Một Cột Hà Nội còn là công trình kiến trúc có tính thẩm mỹ cao, thể hiện qua nghệ thuật tạo hình trên mặt nước, điêu khắc đá, hội họa, chạm vẽ hành lang.

3. Kết bài: Khẳng định lại giá trị của Chùa Một Cột


Bạn đang đọc: Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội ❤️️15 Bài


SCR.VN Gợi Ý Bài 💧 Thuyết Minh Về TP.HN ❤ ️ ️ 16 Bài Giới Thiệu TP. Hà Nội Hay

*

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội Ngắn – Bài 1

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở TP.HN Ngắn sẽ mang đến cho những em thêm nhiều sáng tạo độc đáo mới và mê hoặc để triển khai xong bài văn của mình .Thủ đô Thành Phố Hà Nội vốn đã nổi danh ngàn năm là TT văn hóa truyền thống, kinh tế tài chính, chính trị, quân sự chiến lược số 1 của nước ta. Xa xưa đã được Lý Công Uẩn hết mực cất nhắc, xem trọng, ra chiếu dời đô từ Đại La về để không thay đổi quốc gia sau 1000 năm loạn lạc, đồng thời về sau nơi đây cũng trở thành đế kinh nơi cư ngụ của đế vương nước ta nhiều đời .Chính cho nên vì thế mà mảnh đất có thế “ rồng cuộn hổ ngồi ” này đã mang trong mình nhiều dấu tích lịch sử dân tộc đáng quý, tiêu biểu vượt trội cho sự tăng trưởng phồn thịnh của quốc gia ở nhiều nghành. Trong đó ở nghành nghề dịch vụ văn hóa truyền thống, sự tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ của Phật giáo cũng để lại nhiều khu công trình kiến trúc có giá trị, tiêu biểu vượt trội nhất phải kể đến chùa Một Cột .Chùa Một Cột hay còn có những tên gọi khác là chùa Mật, Nhất Trụ Tháp, Liên Hoa Đài, Diên Hựu tự, là một trong những khu công trình kiến trúc có phong cách thiết kế độc lạ nhất nước ta còn sống sót đến ngày ngày hôm nay ( đã trải qua một lần đại tu vào năm 1955 sau trận đánh phá của Pháp ). Hiện nay chùa tọa lạc tại phố Chùa Một Cột, phường Đội Cấn, Q. Ba Đình, thành phố Thành Phố Hà Nội, người đứng đầu là trụ trì Đại đức Thích Tâm Kiên .Ngôi chùa được thi công thiết kế xây dựng dưới thời vua Lý Thái Tông vào khoảng chừng mùa đông tháng mười ( âm lịch ) năm Kỷ Sửu 1049, niên hiệu Sùng Hưng Đại Bảo thứ nhất. Kiến trúc độc lạ của ngôi chùa tương truyền là xuất phát từ giấc mơ của vua Lý Thái Tông, khi nhà vua trong một lần nằm ngủ đã mơ thấy được Phật bà Quan m dắt tay đi lên tòa sen. Chính vì vậy vua đã theo lời khuyên của nhà sư Thiền Tuệ, xây một ngôi chùa dáng hình giống đài sen, dựng trên một trụ lớn nằm giữa hồ sen .Đến nay qua nhiều triều đại, chùa Một Cột không ít được tu sửa, tăng cấp nhiều lần, tuy nhiên vẫn luôn giữa được đúng kiến trúc, cũng như hình dáng của nó từ thời Lý. Ngày nay chùa Một Cột được xếp vào dạng di tích lịch sử lịch sử vẻ vang – văn hóa truyền thống cấp Quốc gia, đồng thời được Tổ chức Kỷ lục Châu Á Thái Bình Dương công nhận là “ Ngôi chùa có kiến trúc độc lạ nhất ” trong khu vực .Sở dĩ nói chùa Một Cột là ngôi chùa có kiến trúc độc lạ nhất là bởi kiến trúc 1 cột của nó, theo nhiều tài liệu lịch sử dân tộc thì lối kiến trúc này đã Open từ trước đời nhà Lý, Open trong một số ít khu công trình phật giáo ship hàng tu hành của vương tôn quý tộc và trở thành một thực tiễn thẩm mỹ và nghệ thuật truyền thống đặc trưng cho nền Phật giáo tại Nước Ta .Tổng thể ngôi chùa được dựng bằng gỗ, bên trong đặt tượng Quan Thế m để thờ tự. Ngôi chùa đã được tu sửa lúc bấy giờ có một đài Liên Hoa hình vuông, mỗi cạnh dài 3 m, mái cong, lợp ngói. Ở mỗi góc mái đầu đao có trang trí hình Xi Vẫn, trên nóc mái trang trí hình “ lưỡng long chầu nguyệt ”, tức là hai con rồng cùng chầu mặt trăng .Trong văn hóa truyền thống Việt nói riêng và văn hóa truyền thống phương Đông nói chung, rồng phối hợp với trăng trang trí trên những đình, đền, chùa là biểu trưng cho sức mạnh thần thánh, uy nghiêm, tiềm ẩn nhiều những giá trị văn hóa truyền thống, ý nghĩa tâm linh, trí tuệ và mong ước của con người trong những nền văn minh cổ xưa truyền thống lịch sử. Toàn bộ bộ Liên Hoa đài được đặt, dựng cân đối trên một cột bằng đá có đường kính 1,2 m gồm có hai khối đá lớn chồng khít lên nhau .Từ định cột người ta phong cách thiết kế một mạng lưới hệ thống những dầm đỡ bằng gỗ tỏa ra tám góc như hình đài hoa làm điểm tựa cho ngôi đài ở trên. Tổng thể kiến trúc chùa Một Cột nhìn từ xa trông giống như một bông hoa sen lớn vươn lên khỏi mặt nước, mang một vẻ đẹp trong sáng, trong cao, trở thành một hình tượng cho phật pháp, cũng như biểu tượng văn hóa Nước Ta. Bởi hoa sen từ bao đời nay vẫn được xem là quốc hoa của dân tộc bản địa, tiềm ẩn những giá trị văn hóa truyền thống sâu rộng không riêng gì trong nghành nghề dịch vụ tu hành mà còn có gắn bó mật thiết với đời sống nhân dân ta .Về ý nghĩa chùa Một Cột thời nay, theo nhiều triết học gia phương Đông thì lối kiến độc lạ này là sự phối hợp hài hòa giữa hai yếu tố m – Dương, trong đó đài vuông đóng vai trò là âm, cột tròn đóng vai trò là dương, đặc trưng cho quy luật hòa giải của tạo hóa trời – đất, âm – dương, ngũ hành, sinh tử của vạn vật. Đồng thời sự Open của khu công trình này cũng là biểu lộ cho tấm lòng tôn sùng và sự tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ của Phật giáo ở nước ta dưới triều Lý .Ngày nay chùa Một Cột trở thành một trong những hình tượng quan trọng và tiêu biểu vượt trội nhất của Hà Nội Thủ Đô Thành Phố Hà Nội, là nơi lôi cuốn hàng vạn khách du lịch thăm quan hàng năm. Cũng là niềm tự hào của dân tộc bản địa về những dấu tích vẻ vang của quốc gia nước ta hàng ngàn năm trước, là hình tượng cao quý cho tâm hồn người Việt ta từ ngàn đời .Nếu có dịp ghé thăm Thành Phố Hà Nội Thành Phố Hà Nội, những bạn đừng bỏ lỡ thời cơ được đến thăm di tích lịch sử lịch sử vẻ vang – văn hóa truyền thống đậm truyền thống lịch sử dân tộc bản địa này một lần nhé. Hãy đến đây để được tận thưởng bầu không khí liêng thiêng của “ đóa sen ngàn năm ” mà vẫn không ngừng tỏa những mừi hương của thanh sạch, an nhiên, đồng thời luôn giữ trong mình vẻ đẹp cổ kính, lưu giữ sự tài hoa, phát minh sáng tạo của lớp người thiên cổ này .Giới Thiệu Bài 💧 Thuyết Minh Về Hồ Hoàn Kiếm ❤ ️ ️ 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

*

Bài Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội Điểm 10 – Bài 2

Bài Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở TP.HN Điểm 10 để lại nhiều ấn tượng cho những bạn đọc với lối văn mê hoặc và cách dùng từ ngữ linh động, phát minh sáng tạo .

“Ở đâu năm cửa ô chàng ơiSông Nhị Hà mấy khúc nước chảy xuôi một dòng”

*

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội Hay – Bài 3

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở TP. Hà Nội Hay – Nhà thờ Lớn một điểm đến mà nhiều hành khách rất chăm sóc và tò mò .Mang đậm nét kiến trúc Pháp cổ, đã từ lâu, Nhà thờ Lớn Thành Phố Hà Nội là nơi lý tưởng để hành khách từ khắp nơi tới thăm. Với những người theo đạo Thiên Chúa thì Nhà thờ Lớn là lễ đường tuyệt vời để dự lễ, cầu nguyện .Theo một số ít tài liệu ghi chép lại thì khu đất xây Nhà thờ Lớn xưa kia là nơi Chùa Báo Thiên tọa lạc. Ngôi chùa được thiết kế xây dựng từ đời nhà Lý. Được biết, Báo Thiên Tự là một ngôi Quốc tự nổi tiếng của kinh đô Đại Việt trong suốt những triều đại từ Lý – Trần – Lê – Nguyễn .Đến cuối thế kỷ 18, chùa Báo Thiên bị tàn phá và nền chùa trở thành đất họp chợ của người dân Đại Việt lúc bấy giờ. Sau đó, chính quyền sở tại đã chuyển giao cho giáo hội Công giáo để thiết kế xây dựng thành nhà thời thánh .Ban đầu nhà thời thánh được xây tạm bằng gỗ để ship hàng hoạt động và sinh hoạt tín ngưỡng cho những giáo dân. Đến năm 1884 nhà thời thánh mở màn kiến thiết xây dựng khang trang hơn bằng gạch đất sét. Mặc dù gặp nhiều khó khăn vất vả trong quy trình thiết kế nhưng nhà thời thánh vẫn hoàn thành xong đúng dịp Lễ Giáng sinh năm 1888 .Dù được biết đến với tên gọi chính thức là Nhà thờ Chính tòa Thánh Giuse nhưng người dân và hành khách vẫn quen gọi là Nhà thờ Lớn. Có lẽ vì quy mô và nét độc lạ trong kiến trúc của Nhà thờ đã khiến người dân nghĩ đến cái tên này. Trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử vẻ vang, Nhà thờ Lớn được xem là “ nhân chứng ” tận mắt chứng kiến sự “ thay da đổi thịt ” của TP. Hà Nội trong suốt 3 thế kỷ qua .Mặc dù có nhiều khu công trình tân tiến mọc lên nhưng Nhà thờ Lớn vẫn là một khu công trình kiến trúc tạo được dấu ấn đặc biệt quan trọng trong lòng người dân TP.HN và hành khách gần xa .Nhà thờ Lớn TP. Hà Nội được phong cách thiết kế theo phong thái kiến trúc Gothic trung cổ châu Âu. Đây là kiểu kiến trúc rất thông dụng trong thế kỷ 12 vào thời Phục Hưng ở châu Âu. Nhìn tổng quan, Nhà thờ Lớn trông giống với nhà thời thánh Đức Bà Paris, là nhà thời thánh Công giáo tiêu biểu vượt trội cho phong thái kiến trúc Gothic ở Pháp. Vật liệu chính dùng để kiến thiết xây dựng nhà thời thánh là gạch đất sét và giấy bổi .Về toàn diện và tổng thể, nhà thời thánh có chiều dài khoảng chừng 65 m, chiều rộng khoảng chừng 21 m, hai tháp chuông cao tầm 32 m. Với độ cao như vậy đủ để hành khách thấy được sự lộng lẫy, uy nghi của ngôi thánh đường này. Trên đỉnh nhà thời thánh có cây thánh giá bằng đá, bên dưới là chiếc đồng hồ đeo tay và tượng thánh, tạo điểm nhấn cho kiến trúc nhà thời thánh .Nhìn bên ngoài trông nhà thời thánh có vẻ như rất cổ kính với những lớp vôi đã chuyển màu, mái ngói phủ đầy rêu phong. Thế nhưng, khi bước vào cánh cửa lớn bên trong nhà thời thánh, hành khách sẽ ngỡ ngàng khi được mục sở thị những nét kiến trúc nguy nga, trang trọng không bị biến hóa theo thời hạn .Bước vào nhà thời thánh, điều lôi cuốn hành khách tiên phong có lẽ rằng là Cung thánh. Cung thánh trong nhà thời thánh được trang trí theo lối thẩm mỹ và nghệ thuật dân gian truyền thống lịch sử, đơn thuần mà đẹp mắt. Ở giữa Cung thánh có tượng Thánh Giuse bế Chúa Giêsu, hai bên và xung quanh Cung thánh có bàn thờ cúng Đức Mẹ và nhiều tượng thánh khác .Phía dưới thánh đường là những băng ghế dài, có bàn quỳ để ship hàng những giáo dân trong thánh lễ. Với khoảng trống thoáng đãng, Nhà thờ Lớn có sức chứa lên đến hàng nghìn người. Vào những dịp lễ lớn như lễ Noel ( Giáng sinh ), Nhà thờ Lớn lôi cuốn phần đông giáo dân và hành khách .Phía sảnh trong nhà thời thánh, có một cửa đi lớn, hai bên tháp có hai cửa nhỏ để thuận tiện cho giáo dân và hành khách thăm quan. Các cửa đi và hàng loạt hành lang cửa số trong nhà thời thánh đều được cuốn nhọn theo thẩm mỹ và nghệ thuật Gothique. Bên trong những cửa cuốn có những bức tranh của những Thánh bằng kính màu rất đẹp .Nhà thờ còn có một bộ chuông Tây có giá trị ( khoảng chừng 20.000 franc Pháp thời đó ), gồm bốn quả chuông nhỏ và một quả chuông lớn. Bên cạnh đó là chiếc đồng hồ đeo tay lớn gắn giữa mặt tiền nhà thời thánh. Chiếc đồng hồ đeo tay có báo khắc, báo giờ, mạng lưới hệ thống chuông báo được link với 5 quả chuông treo trên tháp .Tiếng chuông nhà thời thánh nhằm mục đích mục tiêu thông tin những hoạt động giải trí cho người theo đạo Thiên Chúa biết giờ kinh lễ khởi đầu, ban phép rửa tội, hôn phối hoặc có người vừa mất v.v.. Không giống với âm thanh và cách đánh chuông của nhà chùa, chuông nhà thời thánh có nhịp đánh nhanh, chậm tùy vào mục tiêu thông tin khác nhau .Bên ngoài nhà thời thánh có một trung tâm vui chơi quảng trường nhỏ, là nơi đặt tượng đài Đức Mẹ bằng sắt kẽm kim loại. Bên dưới tượng Đức Mẹ có một lư hương để người dân thắp nhang cầu nguyện, xung quanh là nhiều chậu cảnh xanh tươi. Hàng rào xung quanh tượng đài mang đậm chất công giáo với những họa tiết được tạo từ hình dáng cây thánh giá .Đọc Thêm Bài 🌵 Thuyết Minh Về Hồ Hoàn Kiếm ❤ ️ ️ 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

*

Thuyết Minh Về 1 Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội Ấn Tượng – Bài 4

*

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Hà Nội Đặc Sắc – Bài 5

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh TP. Hà Nội Đặc Sắc, cùng đón đọc bài văn hay ra mắt về chùa Trấn Quốc nổi tiếng sau dây .Nằm ở phía đông Hồ Tây, chùa Trấn Quốc với tuổi đời hơn 1500 năm là ngôi chùa cổ và rất linh bậc nhất TP. Hà Nội. Từng là TT Phật giáo của Thăng Long dưới thời Lý – Trần, chùa Trấn Quốc giờ đây trở thành điểm đến tâm linh mê hoặc của Hà Nội Thủ Đô, lôi cuốn rất đông du khách tới thăm quan và lễ bái mỗi năm .Chùa Trấn Quốc bắt đầu có tên là chùa Khai Quốc, kiến thiết xây dựng vào năm 541 thuộc thời Tiền Lý. Lúc đó, chùa nằm gần bờ sông Hồng thế cho nên khi đê sụt lún vào năm 1615 ( đời vua Lê Trung Hưng ), chùa được di tán vào phía trong đê Yên Phụ khu gò đất Kim Ngưu. Sau đó, trong khoảng chừng thế kỉ 17, chúa Trịnh cho đắp đê Cố Ngự ( nay là đường Thanh Niên ) để nối với hòn đảo Kim Ngưu .Chùa đổi tên thành chùa Trấn Quốc vào đời vua Lê Hy Tông ( 1681 – 1705 ) với ý nghĩa mong ước đây sẽ là nơi giúp dân xua đi thiên tai, đem lại đời sống bình yên cho toàn dân. Và cái tên đó được sử dụng cho tới tận thời nay .Xưa kia, chùa Trấn Quốc là TT Phật giáo của kinh thành Thăng Long. Các vua Lý, Trần vẫn thường hay vãn cảnh và ngự giá cúng lễ vào những dịp lễ, Tết tại chùa vì thế mà có nhiều hoàng cung đã được thiết kế xây dựng phục vụ việc nghỉ ngơi của vua : cung Thúy Hoa, điện Hàm Nguyên .Chùa tọa lạc trên một hòn hòn đảo phía Đông của Hồ Tây, nép mình trầm mặc trên con đường Thanh Niên sinh động. Là một ngôi chùa cổ được kiến thiết xây dựng từ lâu, chùa Trấn Quốc đã trải qua rất nhiều lần trùng tu, diện mạo có phần biến hóa, quy mô và kiến trúc của chùa hiện giờ là tác dụng của một đợt trùng tu lớn năm 1815. Tổng diện tích chùa khoảng chừng hơn 3000 mét vuông, gồm có vườn tháp, nhà tổ và thượng điện .Chùa thuộc hệ phái Bắc tông với cấu trúc và kiến trúc theo nguyên tắc khắc nghiệt của Phật Giáo gồm 3 ngôi chính : Tiền đường, nhà thiêu hương và Thượng điện nối với nhau thành hình chữ Công ( 工 ) .Nhà Tiền đường có hướng về phía Tây, phía sau có nhà Tam bảo. Hai dãy hiên chạy dọc nằm hai bên nhà thiêu hương và Thượng điện. Phía sau Thượng điện là gác chuông nằm trên trục sảnh đường chính với kiến trúc ba gian có mái chồng diêm. Nhà tổ nằm bên trái Thượng điện và bên trái là nhà bia hiện còn lưu giữ 14 tấm bia mang nhiều giá trị lịch sử vẻ vang và văn hóa truyền thống .Năm 1998, ngôi Bảo Tháp lục độ đài sen được thiết kế xây dựng, đến năm 2003 thì hoàn thành xong tạo thành khu vườn tháp của chùa. Ngôi Bảo Tháp cao 15 m, gồm 11 tầng. Ở mỗi tầng tháp có đặt một pho tượng Phật A Di Đà bằng đá quý màu trắng trong mỗi ô cửa hình vòm .Đặc biệt, trên đỉnh có một tháp sen 9 tầng ( Cửu phẩm liên hoa ) được tạc bằng đá quý, tạo nên vẻ đẹp uy nghi, rất linh nhưng lại rất thướt tha. Bảo Tháp được dựng đối xứng với cây bồ đề do Tổng thống Ấn Độ khuyến mãi năm 1959 trong chuyến đến thăm thủ đô hà nội TP.HN của ông. Cây bồ đề này được chiết từ cây đại bồ Đạo Tràng – nơi mà Đức Phật Thích Ca ngồi hành đạo cách đây hơn 25 thế kỷ .Hiện nay, chùa còn lưu giữ nhiều pho tượng Phật và Bồ Tát có giá trị lớn được đặt hầu hết ở Thượng điện. Trong đó điển hình nổi bật nhất là bức tượng Phật Thích Ca nhập Niết bàn được làm từ gỗ, sơn son thiếp vàng, là bức tượng Niết bàn đẹp ở Nước Ta .Chia Sẻ Bai 🌵 Thuyết Minh Về Lăng Bác ❤ ️ ️ 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

*

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội Chi Tiết – Bài 6

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Ở Thành Phố Hà Nội Chi Tiết là những tài liệu tìm hiểu thêm hữu dụng để những em trau dồi thêm kiến thức và kỹ năng cho mình .Một trong những khu vực lôi cuốn khách du lịch của Nước Ta đó là những khu vực kiến trúc thời phong kiến xưa kia. Không chỉ độc lạ với đặc thù kiến trúc đẹp mà còn biểu lộ giá trị lịch sử vẻ vang và văn hóa truyền thống từ rất lâu rồi của người Nước Ta. Một trong những kiến trúc độc lạ ấy chính là chùa Một Cột .Chùa Một Cột là nơi có đặc thù kiến trúc độc lạ nhất TP. Hà Nội. Nằm trong khu di tích lịch sử chùa Diên Hựu, thôn Thanh Bảo, Quảng Đức thời nhà Lý, nay chùa Một Cột thuộc Ba Đình gần lăng Bác, Thành Phố Hà Nội. Chùa được khai công kiến thiết xây dựng vào tháng 10 năm 1049 âm lịch .Theo sử sách kể lại, ngôi chùa được thiết kế xây dựng theo một giấc mơ của vua Lý Thái Tông ( 1028 – 1054 ). Kể rằng, có một lầm vua Lý Thái Tông đã mơ thấy phật Quan Âm ngồi trên đài sen và dắt mình lên đài. Nhà vua đã kể cho bề tôi nghe và được nhà sư Thiền Tuệ gợi ý kiến thiết xây dựng chùa và nhà vua đã dựa theo phong cách thiết kế của nhà sư để xây ngôi chùa này .Ngôi chùa được phong cách thiết kế trọn vẹn bằng gỗ dựa trên hình tượng bông sen đang nở. Cột ở giữa tượng trưng cho thân sen, bên trên là đài sen, bên trong có tượng phật bà Quan Âm để thờ. Đến năm 1105, vua Lý Nhân Tông cho lan rộng ra kiến trúc của chùa và xây thêm hồ Linh Chiểu. Ngày nay, chùa chỉ còn lại ngôi chùa nhỏ gồm có đài Liên Hoa hình vuông, chiều dài mỗi cạnh chùa là 3 m, mái cong, dựng trên cột đá cao 4 m đường kính 1,2 m. Cột đá là 2 mảnh chồng lên nhau thành một khối .Tiếp đến là mạng lưới hệ thống đòn kích bẩy giữ cho ngôi chùa cân đối. Sự độc lạ của kiến trúc chùa Một cột đúng với tên gọi của nó. Đó là được thiết kế xây dựng trên một cái cột đá tròn vươn lên khỏi mặt nước như bông sen vươn lên khỏi mặt hồ. Hồ bao quanh chùa này hình vuông vắn được kiến thiết xây dựng bằng gạch tráng men màu xanh .Đến nay, chùa Một cột đã được trùng tu và tôn tạo rất nhiều lần. Chùa Một Cột là không chỉ là nét đẹp kiến trúc độc lạ mà còn là hình tượng bộc lộ sự tăng trưởng của Việt nam trong tiến trình lịch sử vẻ vang thời vua Lý. Bởi vậy nên tháng 4 năm 1962, chùa được xếp vào hạng di tích lịch sử lịch sử dân tộc, thẩm mỹ và nghệ thuật kiến trúc .Là một trong những hình tượng của Thủ đô TP.HN, chùa Một Cột mang trong mình ý nghĩa tôn giáo và văn hóa truyền thống to lớn. Nó mang ý nghĩa tâm linh mà những người đi trước để lại cho con cháu đời sau. Hình ảnh ngôi chùa vẫn đứng vững cho đến thời nay như thể một vật chứng bộc lộ những người có tâm hồn thanh cao của một bậc quân tử là những bông sen quý, không hề bị vẩn đục bởi cám dỗ danh lợi, vẫn thanh khiết giữa chốn bùn nhơ như loài hoa sen thuần khiết .Giữa TP. Hà Nội bộn bề tất bật, chùa Một Cột là nơi yên bình thanh tịnh. Chùa Một Cột như thể một bông sen quý không riêng gì của TP.HN mà còn cả quốc gia Nước Ta. Dù có diện tích quy hoạnh nhỏ bé, nhưng sức hút của ngôi chùa so với khách du lịch cả trong và ngoài nước vẫn không hề mai một. Bởi ngôi chùa vẫn vẹn nguyên giá trị của nó mặc dầu trải qua biết bao năm lịch sử dân tộc trường kỳ .Chùa Một Cột là niềm tự hào to lớn của người dân TP.HN. Với nét đẹp độc lạ trong kiến trúc. Dựa trên hình tượng bông sen để thiết kế xây dựng ngôi chùa. Đó là điểm ấn tượng mà không một nơi nào có được. Là ngôi chùa thanh tịnh giữa lòng TP. hà Nội bộn bề sôi động. Là điểm dừng chân lý tưởng cho những người muốn thư giãn giải trí để tâm hồn được tĩnh lại một chút ít. Chùa Một Cột là hình tượng cho sự tăng trưởng văn hóa truyền thống, tôn giáo của người Việt, là kiến trúc mang giá trị lịch sử vẻ vang to lớn, niềm tự hào của dân cư Nước Ta .SCR.VN Tặng bạn 💧 Giới Thiệu Về Một Danh Lam Thắng Cảnh 💧 17 Bài Văn Hay

*

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội Hồ Gươm – Bài 7

Bài văn Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở TP. Hà Nội Hồ Hoàn Kiếm được nhiều bạn đọc chăm sóc và san sẻ sau đây .“ Mặt Hồ Gươm vẫn lộng lẫy mây trời, càng tỏa mát hương hoa thơm Thủ đô … ”. Nhắc đến TP.HN là nhắc đến hình ảnh Hồ Hoàn Kiếm trong xanh và bóng Tháp Rùa nghiêng nghiêng soi dáng. Hồ Hoàn Kiếm cùng quần thể kiến trúc của nó đã trở thành một hình tượng đẹp tươi và thiêng liêng về Thành Phố Hà Nội – trái tim hồng của cả nước .Hồ Hoàn Kiếm đã sống sót từ rất lâu. Cách đây khoảng chừng 6 thế kỷ, theo những địa điểm lúc bấy giờ, hồ gồm hai phần chạy dài từ phố Hàng Đào, qua Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt tới phố Hàng Chuối, thông với sông Hồng. Nước hồ quanh năm xanh tươi nên hồ Gươm cũng được gọi là hồ Lục Thuỷ .Vào thế kỷ XV, hồ được đổi tên thành hồ Hoàn Kiếm. Sự kiện ấy gắn liền với truyền thuyết thần thoại trả gươm thần cho Rùa Vàng của vị vua khai triều nhà Hậu Lê – người anh hùng của khởi nghĩa Lam Sơn chống lại giặc Minh ( 1417 – 1427 ), Lê Lợi. Truyền thuyết kể rằng khi Lê Lợi khởi nghĩa ở Lam Sơn, có người dân mò được một lưỡi gươm, sau đó chính ông nhặt được một cái chuôi ở trong rừng. Khi lưỡi gắn vào chuôi gươm thì thân gươm ánh lên hai chữ “ Thuận Thiên ” – “ Thuận theo ý trời ” .Gươm báu này đã theo Lê Lợi trong suốt thời hạn kháng chiến chống giặc Minh. Khi lên ngôi về đóng đô ở Thăng Long, trong một lần nhà vua đi chơi thuyền trên hồ Lục Thuỷ, bỗng một con rùa Open. Rùa vươn đầu cất tiếng nói : “ Xin chúa thượng hãy hoàn trả gươm cho Long Quân ”. Lê Thái Tổ hiểu ra vấn đề bèn rút gươm khỏi vỏ, giơ gươm ra thì gươm bay về phía con rùa. Rùa ngậm gươm lặn xuống đáy hồ, và từ đó hồ Lục Thuỷ có tên gọi mới là hồ Hoàn Kiếm ( trả gươm ) hay hồ Gươm .Chính truyền thuyết rực rỡ này đã chứng minh và khẳng định tấm lòng ưu thích độc lập, ghét cuộc chiến tranh của người dân Thăng Long – TP.HN nói riêng và nhân dân Nước Ta nói chung. Câu chuyện này đã được nhấn mạnh vấn đề trong dịp nghỉ lễ Thành Phố Hà Nội đảm nhiệm thương hiệu “ Thành phố Vì hòa bình ”Sau đó, cũng vào thời Lê, hồ còn được dùng làm nơi tập luyện của thuỷ quân nên có lúc được gọi là hồ Thuỷ Quân .Hồ Hoàn Kiếm là một thắng cảnh nổi tiếng của TP.HN. Quanh hồ trồng nhiều loại hoa và hoa lá cây cảnh. Đó là những hàng liễu rủ thướt tha, những nhành lộc vừng nghiêng nghiêng đổ hoa soi bóng dưới lòng hồ .Giữa hồ có tháp Rùa, cạnh hồ có đền Ngọc Sơn có “ Đài Nghiên Tháp Bút chưa sờn ” … Hình ảnh hồ Gươm lộng lẫy giống như một tấm gương xinh đẹp giữa lòng thành phố đã đi vào lòng nhiều người dân TP. Hà Nội. Người dân TP.HN sống ở khu vực quanh hồ có thói quen ra đây tập thể dục vào sáng sớm, đặc biệt quan trọng là vào mùa hè. Họ gọi những thành phố nằm quanh hồ là Bờ Hồ .Không phải là hồ nước lớn nhất trong Thủ đô, tuy nhiên với nguồn gốc đặc biệt quan trọng, hồ Hoàn Kiếm đã gắn liền với đời sống và tâm tư nguyện vọng của nhiều người. Hồ nằm ở TT một Q. với những thành phố cổ chật hẹp, đã mở ra một khoảng chừng không đủ rộng cho những hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống địa phương. Hồ có nhiều cảnh đẹp .Và hơn thế, hồ gắn với huyền sử, là hình tượng khát khao độc lập ( trả gươm cầm bút ), đức văn tài võ trị của dân tộc bản địa ( thanh kiếm thiêng nơi đáy hồ và tháp bút viết lên trời xanh ). Do vậy, nhiều văn nghệ sĩ đã lấy hình ảnh Hồ Hoàn Kiếm làm nền tảng cho những tác phẩm của mình. Nhà thơ Trần Đăng Khoa từng viết :

“Hà Nội có Hồ GươmNước xanh như pha mựcBên hồ ngọn Tháp BútViết thơ lên trời cao”

Và như vậy, Hồ Hoàn Kiếm sẽ mãi sống trong tiềm thức mỗi người dân Thủ đô nói riêng và người dân cả nước nói chung như một hình tượng thiêng liêng về lịch sử dân tộc và truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống dân tộc bản địa .Chia sẻ 🌼 Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ngắn Gọn 🌼 15 Mẫu Hay Nhất

*

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Hà Nội Đền Ngọc Sơn – Bài 8

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở TP.HN Đền Ngọc Sơn giúp những em có thêm cho mình nhiều kỹ năng và kiến thức hay về địa điểm lịch sử dân tộc nổi tiếng này .Khi nhắc đến du lịch Thành Phố Hà Nội, hành khách sẽ thuận tiện liên tưởng đến những nét cổ xưa, những truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống lịch sử vẻ vang truyền kiếp của mảnh đất ngàn năm văn hiến này. Đền Ngọc Sơn như một hình tượng vật chứng lịch sử vẻ vang gắn liền với bao thăng trầm của TP. hà Nội TP.HN. Cho đến thời nay, di tích lịch sử Đền Ngọc Sơn trở thành khu vực du lịch không hề bỏ lỡ khi ghé thăm TP. Hà Nội .Đền Ngọc Sơn nằm ngay TT TP.HN, không riêng gì là một khu vực quen thuộc của người dân nơi đây mà còn là một trong những khu vực du lịch tâm linh lôi cuốn khách du lịch trong và ngoài nước .Ngọc Sơn là một ngôi đền nổi tiếng nằm trên đảo Ngọc của Hồ Hoàn Kiếm – TP.HN. Di tích Đền Ngọc Sơn được kiến thiết xây dựng trên một gò đất cao phía Đông Bắc của hồ và có từ thời nhà Lý. Ngay cổng Đền Ngọc Sơn là ngọn Tháp Bút khắc ba chứ “ Tả Thanh Thiên ” nghĩa là “ viết lên trời xanh ”. Lối dẫn hành khách qua hòn đảo Ngọc thăm Đền Ngọc Sơn là cây Cầu Thê Húc cũng là điểm nhấn lôi cuốn hành khách mỗi khi đến với khu vực này .Đền Ngọc Sơn được thiết kế xây dựng từ thế kỉ 19, khởi đầu được gọi là chùa Ngọc Sơn, sau đổi thành Đền Ngọc Sơn vì trong đền chỉ thờ thần Văn Xương Đế Quân là ngôi sao 5 cánh chủ việc văn chương khoa cử và thờ vua Trần Hưng Đạo .Trải qua rất nhiều lần bị phá bỏ và qua rất nhiều người thì đến sau cuối vào năm 1865 nhà nho Nguyễn Văn Siêu đã đứng ra tu sửa lại ngôi đền, ông còn cho xây them đình Trấn Ba, bắc một câu cầu từ bờ đông đi ra hòn đảo Ngọc gọi là Cầu Thê Húc, bên trái ông cho kiến thiết xây dựng Đài Nghiêng, và phía đông ông xây Tháp Bút, tượng trưng cho nền văn vật. Cho đến nay, trải qua bao nhiều thăng trầm và biến cố lịch sử vẻ vang, Đền Ngọc Sơn vẫn uy nghi và là điểm lôi cuốn khách du lịch giữa lòng thủ đô hà nội .

Xem thêm: Câu Hỏi Cơ Sở Tế Bào Học Của Hiện Tượng Hoán Vị Gen Là, Tính Tần Số Hoán Vị

Đền Ngọc Sơn được xây dựng theo kiến trúc hình chữ Tam. Trong đền có nhiều câu đối, hoành phi và vật bài trí linh thiêng. Mái đình của đền có hình vuông, có tam mái, mái hai tầng có tám cột chống đỡ. Sự kết hợp giữa bốn cột trong bằng gỗ và bốn cột ngoài bằng đá tạo nên sự tôn nghiêm và nét riêng cho Đền Ngọc Sơn. Người dân thủ đô thường xuyên đến đây dâng hương cầu nguyện và những du khách khi có dịp ghé đến đều vào thắp hương tưởng nhớ các thánh nhân và cầu an.