*

*
*

Thời sự người việt sinh sống ở nước ngoài Đất nước con fan bạn dạng sắc văn hoá Văn học nghệ thuật và thẩm mỹ học tập tiếng Việt Hỏi-đáp bất động sản nhà đất Xuất nhập vào Mua, đăng kí, đổi bằng lái xe Thuế thu nhập và Bảo hiểm XH Kết hôn, li hôn sức mạnh Góc thiếu nhi
*

Trong khung trời y học nước ta trải mấy nghìn năm qua, ở kề bên Đại danh y Tuệ Tĩnh, còn tồn tại một ngôi sao sáng sáng mà mọi khi nhắc cho tên tuổi của ông, bọn họ không thể làm sao quên cuốn sách thuốc quí giá độc nhất vô nhị trong kho tàng y học truyền thống của dân tộc. Đó là bậc Đại lương y Hải Thượng Lãn Ông với bộ sách “ Y tông trung khu lĩnh”.


*
Chân dungHải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác

Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác (1720-1791) bạn làng Liêu Xá, huyện Đường Hào, che Thượng Hồng, tỉnh thành phố hải dương (nay là xóm Hoàng Hữu Nam, thị trấn Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên). Ông ra đời trong một mái ấm gia đình mấy đời khoa mục (ông, cha, chú, bác, anh, em... ) mọi học giỏi, đỗ đạt cao và làm quan to lớn trong triều vua Lê - chúa Trịnh. Tên hiệu Hải Thượng Lãn Ông tức là ông già lười ngơi nghỉ Hải Thượng có lẽ do 2 chữ thứ nhất của tên tỉnh (Hải Dương) với tên lấp (Thượng Hồng) ghép lại (?) nhưng lại cũng lại rất có thể do chữ thai Thượng là quê bà mẹ và là chỗ Hải Thượng sống lâu duy nhất (từ năm 26 tuổi cho tới khi mất). Mặc dù lấy biệt hiệu Lãn Ông, nhưng mà thực tế họ sẽ thấy “lười” ở đó là lười với công danh, phú quí, tuy thế lại rất siêng năng đối với việc nghiệp chữa trị bệnh, cứu vớt người.

Bạn đang xem: Thuyết minh về lê hữu trác

Lúc bé dại Lê Hữu Trác theo phụ thân lưu học tập ở đất Kinh kỳ Thăng Long. Ngày còn đi học, Lê Hữu Trác đã khét tiếng là học trò giỏi chữ cùng đã thi đậu vào Tam trường. Năm 19 tuổi, phụ vương mất cần ông cần thôi học về nhà chịu đựng tang, ít lâu sau ông lại xung vào quân ngũ và theo nghiệp tìm cung. Cơ mà rồi nhận ra đây là quá trình không hợp với ý mình nên chỉ có thể vài năm sau, nghe tin người anh cả mất, Lê Hữu Trác xin thoát khỏi quân ngũ, đem cớ về thay anh nuôi mẹ già 70 tuổi cùng mấy cháu mồ côi ở hương thơm Sơn (Hà Tĩnh). Về hương Sơn ko lâu thì Lê Hữu Trác bị ốm nặng trong vòng 2-3 năm liền, chữa bệnh khắp địa điểm không khỏi. Chính trận ốm này là bước ngoặt đặc biệt quan trọng đối với cuộc đời của Lê Hữu Trác cùng nghề dung dịch Việt Nam. Số là sau nhiều năm tìm thầy chữa bệnh không kết quả, Lê Hữu Trác nhờ cáng mang đến nhà một lương y ở miền Rú Thành, thuộc buôn bản Trung Cần, thị xã Thanh Chương (nay là làng Nam Trung, thị trấn Nam Đàn, thức giấc Nghệ An) thương hiệu là trằn Độc. Ông Độc thi đỗ cn rồi ở trong nhà làm thuốc hết sức được dân chúng trong vùng tín nhiệm. Qua hơn 1 năm ở nhà thầy thuốc, Lê Hữu Trác đang khỏi bệnh. Cũng nên nói thêm rằng trong thời gian chữa căn bệnh tại đây, rất nhiều lúc chậm chạp Lê Hữu Trác thường tốt mượn cuốn sách thuốc Phùng thi cẩm nang của china để đọc, nhiều phần ông hầu hết hiểu thấu. Lương y Trần Độc siêu lấy có tác dụng lạ với đã có ý mong truyền đạt nghề mình lại mang lại ông. Dịp ông vào tuổi 30, tướng của Chúa Trịnh lại cho những người tới vời ông trở lại quân ngũ, Lê Hữu Trác cụ ý xin từ bỏ và kế tiếp ông new quyết chí học nghề thuốc. Lê Hữu Trác viết: “... Mẫu chí bon chen trong ngôi trường danh lợi tôi đã vứt loại bỏ lâu rồi, yêu cầu xin cố kỉnh từ, lấy cớ còn mẹ già không thể đi xa được.” sau đó ông quay trở lại Hương Sơn làm một ngôi nhà nhỏ dại ở ven rừng, cố chí theo học nghề thuốc. Ông tìm đọc các sách, đêm ngày miệt mài, tiếc từng giây, từng phút. Với cũng tự đấy Lê Hữu Trác lấy biệt hiệu Hải Thượng Lãn Ông.

Vì địa điểm ở của Hải Thượng vô cùng hẻo lánh, trên không có thầy giỏi để theo học, bên dưới cũng chẵng bao gồm mấy chúng ta hiền góp cho, nên phần đông ông đề xuất tự học là chính. Để vấn đề học có tác dụng hơn, Hải Thượng đang làm bạn với một lương y nữa cũng họ è ở làng mạc Đỗ Xá gần làng Tĩnh Diệm để nhưng cùng nhau điều đình những gớm nghiệm, loài kiến thức tích lũy được trong những lúc đọc sách. Do kiến thức rộng, chuẩn bệnh, kê solo thận trọng yêu cầu Hải Thượng Lãn ông đã trị khỏi nhiều trường hợp khó mà người khác chữa trị mãi ko khỏi. Tên tuổi Hải Thượng chính vì vậy lan rất nhanh khắp vùng Thanh – Nghệ - Tĩnh, ra cho tới tận ghê thành Thăng Long. Cũng vào thời kỳ này, cùng với vấn đề chữa bệnh, cứu người, Hải Thượng còn mở trường đào tạo và huấn luyện thầy thuốc. Người xung quanh và các nơi xa nghe tiếng đều tìm tới học vô cùng đông. Ko kể ra. ông còn tổ chức triển khai ra Hội y, nhằm đoàn kết những người dân đã học kết thúc ra có tác dụng nghề và để có cơ sở mang đến họ liên lạc, trao đổi học hỏi và giao lưu kinh nghiệm lẫn nhau.

Vừa trị bệnh, vừa dạy dỗ học, Hải Thượng Lãn Ông vừa soạn sách, bởi ông nghĩ: “Tôi thấy y lý bao la, sách vở ông chồng chất, phân chia môn xếp một số loại tản mạn vô cùng. Phần đa sách vày những bậc hiền khô triết chi phí bối luận về bệnh, về ý nghĩa sâu sắc của solo thuốc, về tính vị bài thuốc có không ít chỗ chưa kể tới nơi, mang lại chốn, tất nên thâu tóm hàng trăm cuốn, đúc thành một pho nhằm tiện xem, luôn thể đọc.” cuốn sách “Y tông tâm lĩnh ” (nghĩa là hồ hết điều sẽ lĩnh hội được của các thầy dung dịch trước), được Hải Thượng Lãn Ông cần lao biên soạn trong gần 10 năm trời, ban đầu vào dịp ông vẫn 40 tuổi (1760) và căn phiên bản hoàn thành lúc ông tròn 50 tuổi (1770). Nhưng kể từ đó cho đến một năm kia khi ông mất, nghĩa là trong khoảng 20 năm nữa, Hải Thượng còn viết bổ sung cập nhật thêm một trong những tập nữa như “Y hải ước nguyên” (năm 1782), “Thượng Kinh ký sự” (năm 1783), “Vận khí túng điển” (năm 1786). Tổng thể sách Hải Thượng nhằm lại mà lại ngày nay chúng ta được thừa hưởng như một gia tài vô giá của nền y học tập cổ truyền việt nam gọi là “Hải Thượng Y tông trọng điểm lĩnh” bao gồm 28 tập, 66 quyển, bao hàm lý, pháp, phương, dược với biện triệu chứng luận trị về nội khoa, ngoại khoa, phụ khoa, sản khoa, nhi khoa, đậu sởi, nhãn khoa, mến khoa, cung cấp cứu với cả đạo đức nghề nghiệp y học, dọn dẹp phòng bệnh v.v... Điểm rực rỡ đầu tiên nổi bất của bộ sách “Y tông vai trung phong lĩnh” là Hải Thượng Lãn ông đang tiếp thu có phê phán, tinh lọc những tinh hoa y học quốc tế rồi áp dụng những kỹ năng cơ bản ấy vào điều kiện rõ ràng về khí hậu, về con fan và bao gồm cả cách suy nghĩ của con người việt Nam, duy nhất là đông đảo lí luận cơ phiên bản của nền y học tập Trung Quốc tương tự như những kinh nghiệm chữa bệnh của rất nhiều thầy dung dịch trước, của nhân dân lao động, đề cập cả một số trong những ít giáo sĩ phương Tây khi đó mới sang nước ta ta.

Sách viết công phu như vậy nhưng cho đến khi Hải Thượng vẫn 61 tuổi, được mời lên kinh kì Thăng Long chữa dịch cho chúa Trịnh Cán (1781), vẫn chỉ được ông dùng để dạy học và được các học trò của bản thân chép lại chứ không được in ra. Cho nên, mặc dù thấy sự buộc phải lên đế kinh chữa bệnh cho chúa Trịnh chỉ làm phiền phức, tuy thế Hải Thượng muốn nhân dịp này tìm biện pháp in bộ sách. Ông phân trần tâm sự của mình như sau: “Mình lao tâm, tiêu tứ về đường y học đã 30 năm nay mới viết được bộ Tâm lĩnh, không đủ can đảm truyền thụ mang lại riêng ai, chỉ hy vọng đem ra công bố cho mọi người cùng biết. Nhưng bài toán thì nặng, mức độ lại mỏng, khó khăn mà có tác dụng được. Quỉ thần đọc thấu lòng mình, chuyến này ra đi bao gồm chỗ như mong muốn đây cũng không biết chừng...” Đọc “Thượng Kinh ký kết sự” của ông, chúng ta biết được ước muốn đó của ông ko thành hiện tại thực, do rằng đối kháng thuốc nhưng ông đưa ra để trị dịch cho chúa Trịnh còn không được sử dụng (do những quan thái y của phủ chúa gièm pha), huống hồ nước sách thì làm sao mà in ra được. Nhưng mà dù sao trong chuyến đi này, Hải Thượng cũng đã thực sự vui mừng vì biết rằng những sách thuốc mà ông viết ra không đều đã được các học trò của ông thực hiện tại chỗ, mà hơn nữa được mang theo khắp các nơi, của cả Kinh thành Thăng Long, lấy lại tác động không nhỏ.

Hải Thượng thiếu tính rồi mà lại sách vẫn không được in ra, rồi chúng lại tản đuối khắp gần như nơi. Mãi tới rộng một vắt kỷ sau, vào thời điểm năm 1885 (năm trị vì thứ nhất của Vua Hàm Nghi), may mắn sao, hậu duệ và các thế hệ học trò cùng những người dân làm nghề y học truyền thống cổ truyền ở vn mới học hỏi được tương đối không hề thiếu và nhờ nhà sư cao quý (trụ trì ở chùa Đồng Nhân, huyện Võ Giàng, tủ Từ Sơn, tỉnh tp bắc ninh cũ) rước khắc ván với in. Dựa vào vậy cho đến nay chúng ta mới được thừa kế một di sản hết sức quí giá về y học tập của Hải Thượng bao hàm tất cả 66 quyển.

Xem thêm: Soạn Bài Ôn Tập Và Kiểm Tra Phần Tiếng Việt Lớp 8 Tập 1, Soạn Bài Ôn Tập Và Kiểm Tra Phần Tiếng Việt

Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác là một trong danh y lớn, là niềm từ hào của dân tộc ta. Tuy sống cách chúng ta gần 3 ráng kỷ nhưng tư tưởng và phương thức tiến bộ tương tự như thái độ khoa học chân thiết yếu của ông vẫn còn đó là một bài học kinh nghiệm có tính thời sự oi bức và khôn cùng quí báu để họ học tập và noi theo.